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田冲子村 邵阳谱谍多藏于民间私家使这些珍贵信息得不到发掘

田村隆一_田冲子村_田村雄介

编者按:官方编年史、民间编家谱是中华民族的文化传统,历久不衰。 与编年史一样,间谍保存了大量的历史信息。 然而,大多数间谍都隐藏在私人住宅中,因此这些宝贵的信息无法被发现。 我想写这篇文章来启发其他人。 欢迎各姓氏提供史料,揭示邵阳人口发展史、人口迁徙、地方发展、宗族民俗、民俗文化等,或许可以为后人提供启示。

中国历史上长期处于封建社会,农耕文化成为那个时代的主流文化。 至今,农家神龛上还写着这样一句话:“教子孙两门正业,种田、读书。” 那时,人们只有两条出路:要么务农养家,要么读书做官发财。 然而,官总是少数,大多数老百姓又要靠种田为生,所以“田”就成了人们生存的命脉。 在邵阳西南各县,有一个姓氏以其“田”为村名,即殷姓。

殷鼎初,邵阳殷氏始祖,唐代殷嗣贞第22代孙。 生于宋徽宗宣和甲辰年(1124年)。 原籍江西吉安地区太和县官田(又名官塘),“官湖乡永宝”人。 年老辞官后,带领子孙定居邵阳县隆回四都大观田(今隆回县綦江乡大虎坪)。 他是邵阳市西南诸县尹氏的共同祖先。 同代诗歌排名如下:

定南是一个想为官的人才。

保天法顺畅,崇善兴旺,

炫耀中国民族工业,开拓祖国前沿,

端侯裴继庆,昭龙侍德延。

定初公生有南瞻、南漳、南和、南郭、南楚、南泉、南庆、南济、南庆、南昌10个儿子,史称十子。 大郎南瞻生下蔡奇、蔡干两个儿子。 蔡启的儿子应邈、应炎、应森均迁居四川,蔡干的儿子后裔也相继迁居安化峡关。 六郎南拳、七郎南清的后裔繁衍于洞口、邵阳、武冈、新宁、城步、睢宁等县。 其余七个儿子下落不明。 六郎南拳生三子:长子采庆迁沙田,次子蔡良迁居艾田,蔡良儿子英德迁承田,三子蔡高迁洪田。 七郎南庆生有7个儿子:长子蔡通的后裔迁居袁州(今之江县)胜天、通天等地,次子蔡胜留守陇并返回首都殷家湾,三子蔡罕的后裔留在了长归第四都大观田。 四子蔡波、五子蔡禄、六子蔡旺的后裔迁居茅田、沟田、艾田等地,居住地均以“田”命名。 下面简单介绍一下尹家在所选城市的居住地:

大观田殷氏:留守大观田的始祖殷才翰,生下英利、英才、英禄三个儿子,分三房繁衍。 其后裔部分迁居本省益阳、宁乡。 1993年,丁处功后裔第六次修家谱时,大观田尹氏有169户848人(以下户籍数字均为1993年),90%居住在千古岙村。 。 ,其余住在高家、市北、大虎坪。 南庆公次子殷才胜,迁居隆回都城尹家湾(今属司门前镇)。 其后裔迁居云南及省内溆浦、娄底、湘乡等地。 留守隆回的有84户。 382人,分布在南充市四门前镇尹家湾、中乐村、綦江乡建华村等地。

沙田殷氏:始祖殷才于清元末明初由隆回大观田迁至武冈石铺塘沙田。 沙田地势平坦,蓼水流过其中。 他的《石浦堂志》云:“天水、沙田,水源丰沛,鱼藕肥香。五塘百井,历史悠久,九坝三河,已译”。世世代代。” 这里土肥沃、水清沙幼,是适宜农耕的好地方。 沙田因而得名。 沙田尹氏后裔已迁居遂宁等邻近县。 现有2360户8240人,分布于玉兰镇元龙、双塘、桃树、卧龙、朱家等14个行政村。

洪田殷氏:始祖殷才高于元末明初由隆回迁大观田,迁居武冈毛氏洪田(今洞口县黄桥镇)的始祖。 黄桥镇位于洞口县东南部,南水横贯全境。 地势平坦,山脊宽阔,盛产水稻。 英金和英童的两个儿子都是天才学生,分属两个家庭。 其后裔迁居四川、广西、武冈、新宁等地。 洪田现有2370户8270人,分布在黄桥镇。 辖庆丰、银山、车塘、药王、米桥、铜山等19个行政村。 英童之孙殷之哉,明代中叶迁居武冈铁土岭(今属武冈市安乐乡、盐田乡)。 他的一些后裔也迁居四川、贵州。 其中尹贤六(丁楚公第22代孙)于1949年迁居武冈铁土岭,后迁居台湾省台北市。 武冈市居住人口1006人,分布在盐田乡王贵村、德江村、唐福村、石板村、龙溪镇罗兰桥、东庄村以及安乐乡等地。

爱田尹氏:始祖尹才良,元末、明初由隆回大观田迁居武冈爱田(今属邵阳县蔡桥乡)。 艾田又称艾田虫、阴凉虫。 两侧山麓之间夹着一条狭长的田埂。 高处有一口泉水流经整片稻田,故名艾田。 艾田殷氏后裔有的迁居四川洛江,有的迁往省内的益阳、宁乡、茶陵,有的迁往武冈、安新关、遂宁、舞阳、城步西盐、新宁白沙等地。 其中,尹贤都于民国二十八年随军赴台田冲子村,现居台湾省花莲县。 艾田现有1468户5006人,分布在蔡桥乡水口、稠山、城塘、蔡桥、福林、大桥、斗山、哲桑、石河、兰陵等行政村。

承天殷氏:始祖殷英德,殷才良次子。 明洪武二年(1369年),先从艾田迁至水浒窑(今邵阳县晋城镇堆河村),后又迁至承天冲(晋城镇黄泥村)。 水浒窑位于富邑河边。 它依靠滚轮卡车提水进行灌溉。 当割甘蔗车来到邻村的山冲时,发现周围被两条小溪包围。 溪水潺潺,好灌溉,便从水浒窑迁来。 在这里,他和以前的周姓居民住在同一个地方(今天的大院)。 有一年,尹家失火,周姓百姓幸灾乐祸。 突然,狂风大作,烧毁了周家的房屋。 周姓从此迁走,殷姓独居此地,故名承田。 子孙分四家。 后裔中,有殷四福迁居四川的,也有迁居与新宁县相邻的丰田、均田等地的。 承田有433户1514人,主要分布在黄泥田、大源、大路、马子田、金坛岭、四方头6个自然村及邻近的罗家村。

茅田殷氏:先行者殷才波、殷才禄、殷才旺,元末、明初由隆回大观田迁居武冈茅田(今洞口县茅田镇)。 醪田田埂广阔,盛产稻米,可用来酿酒。 其酒味甘甜醇厚,故有“醪田”之称。 兄弟三人住在中、下、上麻田,分三间房。 蔡伯第八代,尹元明、元稹迁居四川,第九代田冲子村,文草迁居袁州(今枝江)。 明朝中叶,蔡王第四代传人尹志谟由牟田迁居新宁县黄龙祠朱坪(今尹家村)。 文冲(志摩第四代孙)生了8个儿子,其中6个移居四川。 尹顺道(智谟第十代后裔)另有三子,迁居四川。 黄龙镇现有人口3800余人。 殷之芳,蔡禄公第四代孙,明正统年间(1436-1449年)由茂田迁城步四都。 其后裔部分迁居广西龙胜。 目前城步居住人口260余人,分布在殷家嵩山、长富水。 、罗家水3个地方。 洞口县尚有14180户、49400人,分布在茅田、水东、石柱、山门、朱石、铜山、大峪等乡镇。

勾田、艾田殷氏:初迁祖先为殷福、殷福贤、南清宫第七代孙殷福。 明隆庆四年(1570年),由牟田迁至武冈黄亭城(今属邵阳县)。 傅氏住在沟田。 田氏称沟田尹氏(亦称山峰尹氏)。 傅宪甫居住在艾田,称艾田殷氏(亦称夏殷氏)。 沟田与艾田相距仅五里。 他们都是丘陵地区。 村前有南水河流过,两岸群山连绵,竹林茂盛。 河段有尹家滩、尹家渡。 昔日尹家渡有一座“乐游亭”。 亭上联曰:“赏蝉鸣,仰望翠绿;赏雁鹤歌舞,眺碧波荡漾。” 一个自然的地方。 如此美丽的生态,我们怎能不生活呢? 沟田艾田尹氏现有108户、421人。

邵阳尹氏在邵东有两个支系:仁丰景天尹氏和太平尹氏。 他们都是定佐公的后裔,与定楚公同源。 据族谱记载,他又名“奉天夏姬”。 比如仁丰尹氏先是搬到了宝庆东路的涉田,后来又搬到了仁丰浩田、景田。 迁徙日期比大观天音(元末明初从江西省吉安府太和县镇上迁来)略晚,人口倍增至今。 由于尚未与大观天音一族合并,本文不再赘述。

观音丁处功的后裔在邵阳生活了八百多年。 他们的后代繁衍众多,分布广泛。 他们世代以务农为主。 中华人民共和国成立后,教育事业有了很大发展,其子孙已遍布大江南北(改革开放后,漂洋过海、出国留学的学子就更多了) 。 他们正在挣脱农耕文化的束缚,在国家各建设战线上创造出成绩。 成就,其世代传承,是第五代“示范国业”。 尹家的先祖对子孙的期望,与历史是如此的巧合!

注:本文作者为丁楚公第22代孙

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